Suficka świątynia Samunja Baby
Sanktuarium sufickiego świętego, Somunca Baby, znajduje się w środkowej Turcji, 80 kilometrów na północny zachód od miasta Malatya i 3 kilometry od małego miasteczka Darende. Somunca Baba, znany również jako Szejk Hamid-I Wali, urodził się w połowie XIV wieku.th wieku we wsi Akcakaya w Kayseri. Kiedy był młodym mężczyzną, opuścił dom, aby podróżować do różnych ośrodków nauki w świecie islamu. Podróż z Kayseri, studiował w Damaszku, Tabriz i Erdebil. Po studiach w Erdebil szejk Hamid-I Wali udał się do miasta Bursa, gdzie został uczonym i piekarzem. Zbudował piekarnię obok swojej pustelni i swobodnie rozdawał bochenki chleba miejscowej ludności. Ze względu na swoją świętość i hojność otrzymał imię Somuncu Baba, co oznacza „Ojciec Bochenka”. Po pewnym czasie jako imam Wielkiego Meczetu w Bursie, szejk udał się na pielgrzymkę do Mekki w towarzystwie syna i innych uczniów. Po pielgrzymce do Mekki Somunca Baba przybył do małego miasteczka Darende i spędził ostatnie lata swojego życia w pobliżu świętego stawu u podnóża wysokich klifów wzdłuż rzeki Tohma. Uczniowie odwiedzali świętego w jego prostej celi, a po jego śmierci w 1412 roku miejsce to stało się sanktuarium pielgrzymkowym. W 1685 roku sanktuarium zostało włączone do religijnego kompleksu meczetu i grobowców. Święte źródło, które wypływa z ukrytego źródła w ścianach klifu i kończy się małym basenem u podstawy minaretu, ma stałą temperaturę 16 stopni Celsjusza i jest wypełnione ogromnymi pomarańczowymi rybami. Wewnątrz sanktuarium znajduje się relikwiarz z dwoma włosami Proroka Mahometa oraz groby Somunca Baby i jego syna Halila Taybi.
Trzydzieści kilometrów na wschód od miasta Tunceli w środkowo-wschodniej Turcji znajduje się święta góra Duzgunbaba. Według lokalnych legend góra była świętym miejscem huryckiego/hetyckiego boga burzy Teszuba na długo przed przybyciem islamu. Na szczycie znajduje się jaskinia, w której pod koniec XIII wieku mieszkał suficki święty o imieniu Duzgunbaba. Folklor świętego miejsca mówi o jego uzdrawiającej mocy, a bezpłodne kobiety szczególnie upodobały sobie zarówno górę, jak i jaskinię. Pielgrzymi spędzą noc w jaskini, mając nadzieję, że we śnie pojawi się im Duzgunbaba.
Suficka świątynia Duzgunbaba