Pushkar

Opis miejsc pielgrzymkowych w części Tirtha-Yatra wielkiego indyjskiego eposu, Mahabharaty, sugeruje wielką podróż po całym kraju. Pielgrzymka rozpoczyna się w Puszkarze, miejscu poświęconym bogu Brahmie, i kontynuuje wędrówkę zgodnie z ruchem wskazówek zegara przez subkontynent, kończąc się w Prajadze (dzisiejszym Allahabadzie). Jak wskazuje położenie Puszkaru jako punktu początkowego wielkiej pielgrzymki, kult Brahmy był uważany za niezwykle ważny pod koniec I tysiąclecia p.n.e.

Założenie, że istnieje tylko jedna świątynia Brahmy, jest nieprawdziwe. Co najmniej cztery główne świątynie tego boga są nadal w użyciu. Znajdują się one w Pushkar w Adżmerze w Radżastanie; Dudhai w Madhja Pradesz; Khed Brahma w Kerali; oraz Kodakkal w regionie Malabar w Kerali i Karnatace. Inne bóstwa od dawna przyćmiewają kult Brahmy, a ten spadek znaczenia można przypisać faktowi, że funkcja Brahmy – stworzenie świata – została zakończona. Wisznu (ten, który podtrzymuje) i Śiwa (ten, który niszczy) są nadal istotni dla trwającego porządku wszechświata.

Literatura mitologiczna opisuje Brahmę jako wyłaniającego się z lotosu mającego swój początek w pępku Wisznu. Brahma staje się wówczas źródłem wszelkiego stworzenia, nasieniem, z którego wypływa cała przestrzeń, czas i przyczynowość. Jego małżonka Saraswati zmaterializowała się z niego, a z ich połączenia narodziły się wszystkie stworzenia świata. Jest on wynalazcą sztuki teatralnej, a także objawił muzykę i taniec. Czasami przedstawia się go z czterema głowami reprezentującymi cztery Wedy i cztery Jugi (wielkie epoki czasu), a innym razem jako Wiśwakarmę, boskiego architekta wszechświata. Saraswati jest żoną Brahmy. Dosłownie jej imię oznacza „płynąca”. W Rygwedzie reprezentuje ona bóstwo rzeki związane z płodnością i oczyszczeniem. Jest uważana za uosobienie wszelkiej wiedzy – sztuki, nauki, rzemiosła i umiejętności. Jest boginią twórczego impulsu, źródłem muzyki, piękna i elokwencji. Artyści, pisarze i inne osoby zaangażowane w działalność twórczą od tysiącleci pielgrzymują do Pushkaru, prosząc Brahmę i Saraswati o inspirację. Zgodnie z teorią, że mity świątyń są często metaforycznym wyrazem specyficznej mocy miejsca pielgrzymkowego, jezioro, wzgórze i okolice Pushkaru mają ducha lub obecność, która budzi i stymuluje ludzki potencjał twórczy.

W Puszkar znajduje się pięć głównych świątyń, wszystkie stosunkowo niedawne, ponieważ wcześniejsze zabudowania zostały zniszczone przez cesarza Mogołów Aurangzeba pod koniec XVII wieku. Wokół jeziora rozciągają się liczne kąpieliska, zwane ghatami, a pielgrzymi zanurzają się w świętych wodach, aby oczyścić swoje ciała i dusze. Przez większość roku Puszkar jest małym, spokojnym miasteczkiem. Jednak każdego listopada przybywa tu ponad 17 200,000 ludzi i 50,000 XNUMX sztuk bydła, aby uczestniczyć w kilkudniowych pielgrzymkach, handlu końmi, wyścigach wielbłądów i barwnych festiwalach.

Aby uzyskać dodatkowe informacje:

• Lista świętych miejsc w Indiach