Drzewo Bodhi, Bodh Gaya

Bodh Gaja, położone 100 km (62 mile) na południe od Patny w indyjskim stanie Bihar, to najświętsze miejsce buddyzmu. To właśnie tam książę Siddhartha Gautama, medytując pod drzewem Bodhi, osiągnął oświecenie i stał się Buddą.

Tradycja głosi, że na początku IV wieku p.n.e. Siddhartha Gautama dostrzegł cierpienie świata i zapragnął się od niego uwolnić. Jako młody człowiek, podążając za starożytnymi tradycjami hinduizmu, szukał duchowych nauczycieli. Zasięgając ich wiedzy, pilnie praktykował różne jogi i medytacje. Minęło siedem lat, z czego ostatnie trzy spędził w skrajnej ascezie, a mimo to wciąż nie osiągnął celu, jakim było oświecenie.

Następnie Siddhartha udał się do starożytnych świętych lasów Uruvela (współczesnej Gai w Biharze, w północnych Indiach), aby ostatecznie i całkowicie urzeczywistnić nieskończoność. Kierowany wizjonerskimi snami i podążając śladami Buddów trzech poprzednich epok, Krakucchandy, Kanakamuniego i Kasjapy (którzy osiągnęli oświecenie w tym miejscu), Siddhartha usiadł pod Drzewem Bodhi. Dotykając ziemi, wzywając ją w ten sposób na świadka niezliczonych żywotów cnoty, które doprowadziły go do tego miejsca oświecenia, postanowił nie wstawać ponownie, dopóki oświecenie nie zostanie osiągnięte.

„Tutaj na tym siedzeniu moje ciało może się skurczyć, moja skóra, moje kości, moje ciało może się rozpuścić, ale moje ciało nie poruszy się z tego miejsca, dopóki nie osiągnę Oświecenia, tak trudne do zdobycia w ciągu wielkich okresów czasu” .

Gdy Siddhartha siedział pogrążony w głębokiej medytacji pod Drzewem Bodhi, Mara, Mroczny Władca Śmierci, przybył, by odwrócić jego uwagę od jego zamiaru. Kiedy ziemia zadrżała, potwierdzając prawdziwość słów Gautamy, Mara uwolnił swoją armię demonów. Mądrość Siddharthy przełamała iluzje Mary w późniejszej, epickiej bitwie. Moc jego współczucia przemieniła broń demonów w kwiaty, a Mara i wszystkie jego siły uciekły. Minęły trzy dni i noce, a zamiar Siddharthy został zrealizowany. Stał się Buddą, czyli „Oświeconym”.

Następnie Budda spędził kolejne siedem tygodni w różnych miejscach w okolicy, medytując i rozważając swoje doświadczenie. Przez pierwszy tydzień nadal siedział pod drzewem Bodhi. W drugim tygodniu stał i wpatrywał się w drzewo Bodhi bez przerwy. Miejsce, w którym stał, oznaczone jest Stupą Animeshlocha, Niezmrużoną Stupą, położoną na północny wschód od kompleksu świątyni Mahabodhi. Mówi się, że Budda chodził tam i z powrotem między Stupą Animeshlocha a drzewem Bodhi. Według legendy wzdłuż tej trasy wyrosły kwiaty lotosu i obecnie nazywa się ją Ratnachakarma, czyli Ścieżką Klejnotów.

Po tych tygodniach intensywnej medytacji, na prośbę boga Indry, Budda zaczął mówić o wielkich prawdach, które zrealizował. Jego pierwsze kazanie wygłosił w Isipatanie (dzisiejszy Sarnath niedaleko Banaras). Ten pierwszy wykład, często nazywany „Wprawieniem w ruch Koła Prawdy”, przedstawił Cztery Szlachetne Prawdy i Szlachetną Ośmioraką Ścieżkę, z których słynie buddyzm. Mówi się, że przez pozostałe 45 lat Budda podróżował po Równinie Gangesu, na terenie dzisiejszego Uttar Pradesh, Biharu i południowego Nepalu, nauczając zróżnicowane grono ludzi, od szlachty po biednych rolników.

Około 250 r. p.n.e., około 250 lat po osiągnięciu oświecenia przez Buddę, cesarz Aśoka odwiedził Bodh Gaja i założył tam klasztor i świątynię. W ramach tej świątyni zbudował Diamentowy Tron, czyli Wadżrasanę, aby zaznaczyć dokładne miejsce oświecenia Buddy. Świątynia Aśoki została zastąpiona w II wieku n.e. obecną świątynią Mahabodhi, którą odnawiano w latach 450, 1079 i 1157 n.e., a następnie częściowo odrestaurowano przez sir Alexandra Cunninghama w drugiej połowie XIX wieku, a ostatecznie w pełni odrestaurowano przez birmańskich buddystów w 1882 roku.

Według legendy, żona Ashoki, królowa Tissarakkha, potajemnie kazała ściąć pierwotne Drzewo Bodhi, ponieważ zazdrościła Ashoki czasu spędzonego tam. Drzewo jednak odrosło i wokół niego wzniesiono mur ochronny. Mniszka Bhikkhuni Sangamitta, córka Ashoki, zabrała sadzonkę drzewa na Sri Lankę, gdzie lankijski król Devanampiyatissa zasadził je w klasztorze Mahavihara w Anuradhapurze, gdzie do dziś kwitnie.

Król Puspyamitra zniszczył pierwotne drzewo w Bodh Gaja podczas prześladowań buddyzmu w II wieku p.n.e., a drzewo posadzone w jego miejsce, prawdopodobnie będące potomstwem, zostało zniszczone przez króla Sasankę na początku VII wieku n.e. Drzewo, które rośnie dziś w Bodh Gaja, zostało posadzone w 2 roku przez brytyjskiego archeologa, po tym jak poprzednie drzewo zmarło ze starości kilka lat wcześniej.

Okolice Bodh Gaja przyciągały mędrców, joginów i medytujących od czasów Buddy. Pod Drzewem Bodhi mieszkali i medytowali tak wybitni duchowi ludzie, jak Buddhadźniana, Padmasambhawa, Wimalamitra, Nagarjuna i Atiśa. W ikonografii religijnej Drzewo Bodhi (Ficus religiosa) jest rozpoznawalne po liściach w kształcie serca, które zazwyczaj są eksponowane.

Więcej informacji na temat pielgrzymki w buddyzmie

Aby uzyskać dodatkowe informacje:

• Lista świętych miejsc w Indiach