Monte Alban

Wznoszące się nad doliną i miastem Oaxaca ruiny Monte Alban na szczycie wzgórza są drugim co do wielkości miejscem ceremonialnym w Mesoamerica, którego rozmiary przekroczyły tylko Teotihuacan w pobliżu Meksyku. Starożytna nazwa tego miejsca brzmiała Sahandevui, co oznacza „u stóp nieba”. Ruiny są bardzo stare. Znalezione tutaj skomplikowane, wciąż nierozpoznane hieroglify należą do najstarszych pism w całej Mezoameryce. Równie tajemnicze są dziwne rzeźby skalne znane jako danzantes, które przedstawiają postacie humanoidalne z rysami twarzy Negroida. Podobnie jak rzeźby znalezione w miejscach Olmeków w innych częściach Meksyku, te zdecydowanie nie-meksykańskie postacie i hieroglificzne pisma wydają się wskazywać na możliwość kontaktu i wpływu kultur odległych od zachodniej półkuli.

Pierwsze znane budynki powstały między 1000 - 800 BC, ale większość z nich jest teraz zniszczona lub zakopana pod późniejszymi budowlami Zapotec. Okupacja tego miejsca pochodzi z 100 pne, a większość olbrzymich budowli stojących dzisiaj pochodzi z klasycznej fazy 300 - 900 AD, kiedy to Monte Alban stało się głównym miejscem ceremonii imperium Zapotec. Kompleks zawiera wspaniałe place, liczne piramidy, boisko do gry w piłkę, podziemne przejścia i ponad grobowcami 170. Miejsce to zostało opuszczone jako funkcjonujące centrum ceremonialne w 10X wieku, choć nadal było używane jako miejsce pochówku przez Mixteców.

Pokazany na zdjęciu kopiec J okazał się bardzo wyrafinowanym i złożonym obserwatorium astronomicznym. Ciekawie ukształtowana struktura grotu strzały, usytuowana pod kątem 45 stopni do głównej osi Monte Alban, Kopiec J został wyrównany z punktem na zachodnim niebie, w którym ustawia się Alnilam, gwiazda centralna pasa Oriona. Zbudowany gdzieś między 100 BC a 200 AD, Kopiec J ma również astronomiczne wyrównania z pozycjami ustawienia Krzyża Południowego i Alfa i Beta Centauri, a także rosnącą pozycją Capelli, najjaśniejszej gwiazdy w gwiazdozbiorze Aurigi.

Monte Alban to enigmatyczne miejsce. Konwencjonalna teoria archeologiczna nie potrafi wyjaśnić, dlaczego wybrano to miejsce; znajduje się na wysokim płaskowyżu o stromych ścianach, nie ma źródła wody, nigdy nie był wykorzystywany jako ośrodek zamieszkania i nie ma dowodów na to, że kiedykolwiek byłby wykorzystywany do celów strategicznych lub wojskowych. Co więcej, zbudowanie go było niezwykle trudne; skały budowlane były mozolnie przenoszone z doliny daleko w dole, budowniczymi byli mali ludzie (średnio o wysokości tylko stóp 5), nie mieli metalowych narzędzi do cięcia kamienia i nie odkryli możliwości transportowych koła. Biorąc to wszystko pod uwagę, strona ta stała się drugim co do wielkości centrum ceremonialnym w Mezoameryce. Jak mamy wyjaśnić to ogromne przedsięwzięcie ludzkie? Archeolodzy mogą odpowiedzieć, że wielkie budowle reprezentują impet społeczny i religijny, architektoniczne rozwinięcie wcześniejszego świętego wykorzystania tego miejsca. Ale w jaki sposób mamy wyjaśnić to wczesne święte użycie?

Być może wgląd w zagadkę można znaleźć w strukturze znanej jako kopiec H, w sąsiedztwie kopca J. Autor spędził wiele godzin przeglądając cały kompleks Monte Alban i znalazł kilka linii „energii” prowadzącej do i przecinających się w określonym miejscu na kopiec H. Przeglądając ten punkt, obserwowałem takie same reakcje, jakie obserwowałem, przeglądając główne obszary świętości w świątyniach pielgrzymkowych, świątyniach i meczetach na całym świecie. Te szczególne miejsca, które nazywam „punktami mocy”, wydają się być wysoce naładowane i duchowo magnetyczne. Mam wrażenie, że starożytni ludzie znaleźli te miejsca i, uznając ich zalety, założyli w nich świątynie. W ciągu stuleci lub tysiącleci oryginalne świątynie były opracowywane architektonicznie, rozwijałyby się coraz bardziej złożone praktyki religijne, a wspomnienia z odkrywania miejsc mogły zostać zapomniane. Niezależnie jednak od nakładki, od wczesnego sanktuarium, kwitnącego centrum ceremonialnego, przez ruiny archeologiczne po współczesne miejsce turystyczne, moc i duch Monte Alban pozostaje dziś silny.

Martin Gray jest antropolożką kultury, pisarką i fotografką specjalizującą się w badaniu tradycji pielgrzymkowych i miejsc sakralnych na całym świecie. W ciągu 40 lat odwiedził ponad 2000 miejsc pielgrzymkowych w 165 krajach. The Światowy przewodnik pielgrzymkowy na stronie Sacredsites.com jest najbardziej wszechstronnym źródłem informacji na ten temat.

Przewodniki turystyczne w Meksyku

Martin poleca te przewodniki turystyczne 

Dodatkowe informacje na temat Monte Alban w starożytnej mądrości.