Klasztor Izamal na Jukatanie

Około czterdzieści mil na wschód od Meridy, stolicy Jukatanu, znajduje się ciche, staromodne kolonialne miasto Izamal. W centrum miasta znajduje się wielki klasztor Izamal, w którym mieści się jedna z najbardziej czczonych maryjnych rzeźb w całym Meksyku. Do tego posągu przypisuje się tysiące cudów uzdrowienia. Zazwyczaj chrześcijańskie wyjaśnienie tych cudów polega na tym, że modlitwy pielgrzymów przywołują życzliwość i moce terapeutyczne Maryi. Przyjrzyjmy się historii Izamala i być może przedstawi się inne wyjaśnienie cudów.

Podczas hiszpańskiego podboju Jukatanu (1527-1547) Izamal było jednym z największych i najpiękniejszych miast na półwyspie. Miejsce pielgrzymek już w 1000 BC, Izamal stało się najważniejszym ośrodkiem religijnym na północnym Jukatanie podczas wczesnego klasycznego okresu AD 300-600. Miasto zostało uznane przez Majów za siedzibę Kinichkakmo, manifestacji boga słońca i boga Itzama Na (imię Izamal pochodzi od imienia boga). Itzam Na był bóstwem uzdrawiania i zmartwychwstania, twórcą sztuki i pisania oraz wprowadzaczem wielu ważnych artykułów rolniczych. Był także głową panteonu Majów, nosząc tytuł ahaulil lub „Pan” i został pokazany jako przewodniczący kolekcji mniejszych bóstw.

Po zdobyciu Izamal przez Hiszpanów miejscowa ludność została zniewolona i zmuszona do rozbiórki szczytu ogromnej piramidy w centrum miasta. Na spłaszczonej piramidzie, w miejscu, gdzie wcześniej znajdowało się sanktuarium boga Itzama Na, zniewoleni Indianie zostali zmuszeni w 1553 do wzniesienia klasztoru i kościoła. Stało się tak z powodu chrześcijańskiego przekonania, że ​​kościół zniechęci Indian do ich „kultu diabła”. Wkrótce po poświęceniu kościoła i instalacji posągu maryjnego zaczęły się dziać cuda uzdrowienia. Cuda te zostały wyjaśnione przez chrześcijańskie władze jako wynikające z łaski Maryi. Czy cuda rzeczywiście zostały spowodowane przez drewnianą figurę Maryi w kościele, czy też można je lepiej wyjaśnić, odwołując się do przekonań Majów o potędze Itzama Na?

Majowie zbudowali swoją świątynię pielgrzymkową do Itzam Na, jako bóg uzdrowienia, w tym konkretnym miejscu, a jeśli nie mamy żadnych zapisów o uzdrawiających cudach w czasach Majów (innych niż te zakodowane w mitach), dzieje się tak tylko dlatego, że chrześcijanie spalili wszystkie pisma i biblioteki Majów podczas podboju Jukatanu. Autor ten uważa zatem, że cuda uzdrowienia w Izamal są spowodowane przez kombinację czynników, w tym specyficzne energie ziemi w miejscu (powód, dla którego Majowie pierwotnie wybrali to miejsce), modlitwy pielgrzymów, czy są bogom Majów lub chrześcijańskiej Marii oraz polu psychicznemu, które zostało stworzone przez tysiące pielgrzymów, którzy odwiedzili to miejsce.

Budowle Majów Izamal nie zostały zrekonstruowane, podobnie jak w pobliskim Chichen Itza, dlatego miasto rzadko odwiedzają turyści. Senne małe miasteczko budzi się do życia dwa razy w roku, kiedy tysiące Majów przybywają na pielgrzymkę na październikową procesję 18 Czarnego Chrystusa i grudniową procesję 8 Dziewicy z Izamal.

Martin Gray jest antropolożką kultury, pisarką i fotografką specjalizującą się w badaniu tradycji pielgrzymkowych i miejsc sakralnych na całym świecie. W ciągu 40 lat odwiedził ponad 2000 miejsc pielgrzymkowych w 165 krajach. The Światowy przewodnik pielgrzymkowy na stronie Sacredsites.com jest najbardziej wszechstronnym źródłem informacji na ten temat.

Przewodniki turystyczne w Meksyku

Martin poleca te przewodniki turystyczne