Atotonilco

W stanie Guanajuato, siedem mil na północny wschód od artystycznego miasta San Miguel de Allende, znajduje się niewielki, ale bardzo czczony kościół pielgrzymkowy Atotonilco. W rdzennym języku regionu Atotonilco (wymawiane ah-toe-toe-NEAL-co) oznacza „Miejsce gorących wód”, a strona faktycznie zaczęła się jako hacjenda ze źródłem, z którego wciąż wypływają wody lecznicze. Luis Felipe Neri de Alfaro, miejscowy ksiądz i pochodzący z San Miguel, nabył ziemię od właściciela hacjendy, Don Ignacio Garofa, i rozpoczął budowę kościoła w maju 3, 1740. Ojciec Alfaro zlecił anonimowemu artyście, Miguelowi Antonio Martinezowi de Pocasangre, namalowanie malowideł ściennych, z których kościół jest tak sławny. Ojciec Alfaro prowadził i współpracował z Pocasangre, tak że jest to wyobraźnia kapłana, która rozwija się w dramatycznych scenach nad ścianami i sufitami świątyni. Życie, pasja i zmartwychwstanie Jezusa są głównymi tematami fresków.

Nawa środkowa została poświęcona osiem lat później, a następnie rozpoczęto prace nad rzeźbami i obrazami w kaplicy kawalerii. Trzy lata później Ojciec Alfaro ukończył imponującą Kaplicę Różańca Świętego, w której dominuje ozdobny ołtarz z rzeźbionego, wysadzanego złotem drewna ozdobionego malowidłami na weneckich lustrach. Ponadto życie świętych i męczenników katolickich oraz sceny Sądu Ostatecznego są połączone ozdobnymi sztandarami i kolorową dekoracją kwiatową. Kościół jest czasem określany jako „Kaplica Sykstyńska obu Ameryk”, a prawie każdy cal kwadratowy ścian i sufitów w Sanktuarium jest pokryty malowidłami freskowymi w burzliwym wylaniu meksykańskiej sztuki ludowej. Malowidła przedstawiają również anioły, archanioły, świętych i demony pośród dekoracji fantazyjnych kwiatów i owoców.

Niektóre z murali należą do najbardziej makabrycznych i ponurych obrazów na świecie. Centralnym obrazem jest strasznie krwawiący Chrystus. Wokół niego są inni torturowani, krwawiący, umierający i gnijący ludzie. Malowidła są ciemno malowane, ciemno oświetlone, a całe miejsce ma nieco przygnębiającą energię. Oprócz tych religijnych malowideł ściennych kościół zawiera skarbiec rzeźb, również pochodzących z późnych 1700-ów. Z powodu zaniedbań i degradacji środowiska na przestrzeni wieków malowidła ścienne i rzeźby znajdują się w wyjątkowo delikatnym stanie. Odwiedzający, pragnący zabrać pamiątki, przyczynili się do pogorszenia obrazów poprzez skrobanie ścian.

Dziś Sanktuarium Atotonilco zachowuje swoje szczególne miejsce w życiu religijnym środkowego Meksyku. Kompleks budynków otaczających świątynię obejmuje akademiki, jadalnie i sale konferencyjne na wiele rekolekcji religijnych odbywających się przez cały rok. Tysiące chrześcijan przyjeżdża co roku, aby uczestniczyć w ćwiczeniach religijnych, takich jak spanie w kamiennych celach na zimnych podłożach skalnych, czołganie się po obwodzie świątyni na nagich i zakrwawionych kolanach, noszenie koron cierniowych i biczowanie się biczami. Odbywa się to z różnych powodów. Wielu pielgrzymów czuje, że musi doświadczyć bólu, który, jak wyobrażają sobie, Chrystus odczuł podczas dźwigania krzyża na wzgórze Golgata i późniejszego zawieszenia się na krzyżu. Historia lokalna opowiada, że ​​od 1880 do chwili obecnej aż 100,000 rocznie pielgrzymuje do świątyni.

Niewielka populacja Atotonilco znacznie się powiększa, gdy odbywają się rekolekcje. Około trzydzieści tygodni w roku pielgrzymi od 5,000 do 10,000 spotykają się w świątyni ze wszystkich części Meksyku. Zazwyczaj opustoszała, zakurzona główna ulica wioski jest pełna wiernych przeszukujących stragany sprzedawców sprzedających artykuły religijne i odzież, ceramikę i jedzenie. Plac jest wypełniony dźwiękami i zapachami fiesty. Tradycyjne tańce odbywają się również w sanktuarium w trzecią niedzielę lipca.

Zgodnie z tradycją, która sięga początków 1800, coroczna pielgrzymka o północy rozpoczyna się w sanktuarium Atotonilco i obejmuje siedem mil do San Miguel de Allende. Procesja kilku tysięcy pielgrzymów rozpoczyna się o północy i przybywa do San Miguel o świcie, po sześciu i pół godzinie marszu. To uroczysta procesja, w której ludzie śpiewają i niosą mosiężne latarnie, aby oświetlić drogę przez ciemną noc. Ogniska płoną wzdłuż drogi, a deszcz fajerwerków rozświetla niebo przed procesją.

Pielgrzymi idą z towarzyszeniem la Milagrosa Imagen del Señor de la Columna (Cudowny obraz władcy kolumny) z jego domu w Atotonilco podczas jego corocznej wizyty w San Miguel. Statua jest bardzo czczona przez mieszkańców okolicy i przypisuje się jej wiele cudów. Cuda i tradycja pielgrzymki zaczęły się jakieś 175 lat temu, kiedy epidemia nawiedziła San Miguel, zabijając wielu jego mieszkańców. Zamożny kupiec z San Miguel, poważnie chory, poprosił o przyniesienie mu wizerunku religijnego jako pocieszenia w ostatnich godzinach. Statua została przeniesiona z Atotonilco do jego domu. Umierający kupiec wyzdrowiał, a epidemia w San Miguel została przerwana. Odtąd tradycja odwiedzania obrazu w San Miguel każdego roku w okresie wielkanocnym została utrzymana.

Światowy Fundusz Zabytków niedawno umieścił ten historyczny i ważny artystycznie kościół pielgrzymkowy na swojej liście „najbardziej zagrożonych zabytków 100”. Dzięki dotacji American Express i stanu Guanajuato w 1996 meksykańska organizacja non-profit rozpoczęła prace nad restauracją kaplicy Matki Boskiej Różańcowej. Uszkodzone zewnętrzne sztukaterie i dach zostały wymienione, a inspekcja wewnętrznych malowideł została przeprowadzona z analizą oryginalnych pigmentów i spoiw. Po tych badaniach murale zostały profesjonalnie oczyszczone i przywrócone do najwyższych standardów. Dzięki tym wysiłkom ustabilizowano strukturę kościoła i jego malowideł ściennych.

Martin Gray jest antropolożką kultury, pisarką i fotografką specjalizującą się w badaniu tradycji pielgrzymkowych i miejsc sakralnych na całym świecie. W ciągu 40 lat odwiedził ponad 2000 miejsc pielgrzymkowych w 165 krajach. The Światowy przewodnik pielgrzymkowy na stronie Sacredsites.com jest najbardziej wszechstronnym źródłem informacji na ten temat.

Przewodniki turystyczne w Meksyku

Martin poleca te przewodniki turystyczne