Katedra w Santiago de Compostela, Hiszpania (Powiększać)
Chrześcijańskie legendy mówią, że św. Jakub Starszy, jeden z dwunastu apostołów Chrystusa, dużo podróżował po Półwyspie Iberyjskim, niosąc chrześcijaństwo do ludów celtyckich. Po jego męczeństwie w Jerozolimie około 44 r. Jego relikwie zostały rzekomo zabrane do Hiszpanii i zapisane. Jednak z powodu prześladowań rzymskich wczesni hiszpańscy chrześcijanie zostali zmuszeni do opuszczenia świątyni, a wraz z wyludnieniem terenu po upadku Cesarstwa Rzymskiego zapomniano o lokalizacji świątyni. Jak głosi legenda, w 813 lub 838 r. Pustelnik prowadzony przez kiwającą gwiazdę i niebiańska muzyka odkryli lokalizację zakopanych relikwii.
Historycy mają jednak wątpliwości, czy św. Jakub kiedykolwiek odwiedził Hiszpanię, a pomysł, że jego relikwie zostały przetransportowane na Iberię, jest uważany za wymyślenie Kościoła. „Odkrycie” relikwii stanowiło dogodny punkt zbiórki dla chrześcijańskiej Hiszpanii, a następnie ograniczone do wąskiego pasa na północy Półwyspu Iberyjskiego, z którego większość była okupowana przez Maurów. Oprócz historii odkrycia relikwii pojawiły się także doniesienia o Santiago Matomoro lub św. Jakubie Maurów, który pojawił się na białym koniu w 844 r., Aby poprowadzić chrześcijan do bitwy przeciwko Maurom. Te dwie legendy są interpretowane przez uczonych z epoki średniowiecznej pielgrzymki jako próby władz kościelnych w celu uzyskania powszechnego poparcia dla obalenia Arabów. Co więcej, wiadomo, że urzędnicy katedry w Santiago faktycznie wynajęli gawędziarzy, którzy podróżowali po europejskiej wsi, rozpowszechniając „wieści” o cudach św. Jakuba i jego relikwii.
Chociaż to oszustwo i zepsucie Kościoła może zszokować niektórych czytelników, jest to dobrze potwierdzony fakt historyczny, że wiele z założycielskich legend średniowiecznych świątyń pielgrzymkowych było niczym więcej niż wysokimi opowieściami. Takie historie zostały przywołane przez przedsiębiorczych administratorów kościołów, którzy zauważyli, że liczba pielgrzymów odwiedzających i przekazujących pieniądze do świątyni była proporcjonalna do cudownej natury założycielskiej legendy i stopnia, w jakim legenda ta była promowana. Nad grobowcem, w którym „znaleziono” relikwie św. Jakuba, pierwszy kościół został zbudowany w 829 r. I w ciągu 100 lat Santiago de Compostela przyciągał pielgrzymów z całej Europy. Do XII wieku stał się centrum największej pielgrzymki w średniowiecznej Europie.
Podczas gdy Jerozolima i Rzym były uważane za dwa najważniejsze miejsca pielgrzymek dla chrześcijan, ponieważ Santiago de Compostela było bliżej i bezpieczniej było je odwiedzić, otrzymało o wiele więcej odwiedzających. Przez wieki rozwinęły się cztery główne trasy lądowe do Santiago. Pochodzące z północnej Francji i wijące się na południe przez inne miejsca pielgrzymek, szlaki połączyły się, przekroczyły Pireneje, a następnie skierowały się do północno-zachodniej Hiszpanii. Benedyktyni budowali klasztory i schroniska, aby gościć pielgrzymów podróżujących szlakami do Santiago, tworząc być może pierwszy duży europejski przemysł turystyczny. Emocje emocjonalne i wzrost morale zapewniany przez kult świętego przetoczyły się przez Europę, gdy pielgrzymi podróżowali na „Pole Gwiazdy” przez wieki. Podczas gdy większość przybyła jako prawdziwi wierzący, duża liczba przybyła jako warunek do dziedziczenia, jako alternatywa dla więzienia lub po prostu w nadziei na szybki handel z wielką liczbą odwiedzających. Fotografia pokazuje kamienną rzeźbę św. Jakuba w stroju wędrownego pielgrzyma. Muszle na jego płaszczu były odznakami średniowiecza, oznaczającymi wizytę pielgrzyma w sanktuarium w Santiago.
Stare miasto Santiago de Compostela i jego wielka katedra należą do najpiękniejszych średniowiecznych artefaktów w całej Europie. Oprócz wizualnego piękna tego miejsca atmosfera jest pełna oddania i świętości. Instytucja Kościoła mogła zastosować jakąś pozbawioną skrupułów taktykę reklamowania witryny, ale wiele milionów pielgrzymów, którzy odwiedzili świątynię, przybyło z sercem z miłością i szczerością. Obecność tej miłości jest nadal silnie odczuwalna w Santiago de Compostela.
Statua św. Jakuba Starszego, katedra w Santiago de Compostela, Hiszpania (Powiększać)
Martin Gray jest antropolożką kultury, pisarką i fotografką specjalizującą się w badaniu tradycji pielgrzymkowych i miejsc sakralnych na całym świecie. W ciągu 40 lat odwiedził ponad 2000 miejsc pielgrzymkowych w 165 krajach. The Światowy przewodnik pielgrzymkowy na stronie Sacredsites.com jest najbardziej wszechstronnym źródłem informacji na ten temat.Przewodniki turystyczne po Hiszpanii
Martin poleca te przewodniki turystyczne
