Ise

Świątynia Ise Shinto, zewnętrzna świątynia Geku, kapłani Sinto przy wejściu do świątyni
Świątynia Ise Shinto, zewnętrzna świątynia Geku, kapłani Sinto przy wejściu do świątyni (Powiększać)

Od czasów starożytnych Japończycy żyli zgodnie z naturą. W całej Japonii znajdują się konsekrowane skały i wiecznie zielone drzewa, w których mieszkają Kami (istoty nadprzyrodzone), a także sanktuaria, zwane ogólnie jinja, w których Kami są zapisane i które zwykle składają się z budynku otoczonego lasem drzew. Według Shinto, rdzennej religii Japonii, Kami są czczone w matsuri, które obejmują uroczyste uroczystości, a także festiwale na poziomie lokalnym.

W Japonii znajduje się ponad 100,000 XNUMX sanktuariów sintoistycznych, które są w centrum życia duchowego tego kraju. Historycznie Jingu, Wielka Świątynia Iseia, zajmowała najbardziej honorowe miejsce wśród wszystkich świątyń Shinto. Jest uważany za duchową ojczyznę Japończyków, z których większość chce przynajmniej raz w życiu pielgrzymować do Jingu. W rzeczywistości co roku przybywa do Jingu ponad sześć milionów pielgrzymów i wiernych.

Ise, zewnętrzna świątynia Geku
Ise, zewnętrzna świątynia Geku (Powiększać)

Popularnie znany jako „O-Ise-san” lub oficjalnie jako Jingu, Ise Jingu składa się głównie ze świątyń Naiku i Geku, w których czci się odpowiednio najwyższe bóstwo Amaterasu Omikami i wielkie bóstwo Toyouke Omikami. Zarówno świątynie Naiku, jak i Geku znajdują się pośród starożytnych gajów leśnych z setkami wysokich drzew Cryptomeria. Ponadto w Jingu znajduje się również czternaście pomocniczych świątyń, a także sto dziewięciu mniejszych.

Dostęp zarówno do sanktuariów Naiku, jak i Geku jest ściśle ograniczony do niektórych wysokiej rangi kapłanów i kapłanek oraz członków rodziny królewskiej, ze zwykłą publicznością można zobaczyć niewiele więcej niż strzechowe dachy centralnych budowli, ukryte za czterema wysokimi drewnianymi płotami. Kompleks świątyń Arcykapłana lub Kapłanki Jingu musi pochodzić z japońskiej rodziny cesarskiej i jest odpowiedzialny za czuwanie nad świątyniami.

Ise, wewnętrzna świątynia Naiku, pielgrzymi w głównej świątyni Kotaijinge
Ise, wewnętrzna świątynia Naiku, pielgrzymi w głównej świątyni Kotaijinge (Powiększać)

Uważa się, że sanktuaria w Jingu Naiku i Geku zostały zbudowane po raz pierwszy w V wieku naszej ery Od siódmego wieku ne Naiku, Geku i ich odpowiednie pomocnicze świątynie były odbudowywane co dwadzieścia lat, a symbole Kami, które zostały przez nich zapisane, zostały zostały uroczyście przeniesione podczas uroczystych nocnych ceremonii ze starych budynków świątyni do nowo zrekonstruowanych budynków w sąsiednich świątyniach. Ten system ceremonialny, zwany Shikinen Sengu, jest uważany za skomplikowaną ceremonię Kannamesai (ofiarowanie pierwszych owoców). Obejmuje to przebudowę budynków świątyni, a także odnowienie świętej odzieży i skarbów, które są przenoszone do nowych budynków świątyni wraz z symbolem Kami z okazji ceremonii Sengyo (przeniesienia). Wykonując pingwina Shikinen co dwadzieścia lat, Japończycy otrzymują odnowione błogosławieństwa od swoich Kami i modlą się o pokój na świecie.

Wzgórza poza Jingu są częścią świętych terenów Naiku i aż do średniowiecza całe drewno użyte do rekonstrukcji świątyń Jingu, przy okazji Shikinen Sengu, zostało pozyskane z tych lasów. Jednak od tego czasu 13,500 drzew niezbędnych dla Shikinen Sengu zostało pozyskanych z lasów w innych regionach kraju. Podczas Shikinen Sengu, dawne budynki sanktuarium są zdekonstruowane. Ich materiały, które są uważane za święte, są dystrybuowane do innych sanktuariów w regionie Ise i gdzie indziej w Japonii, w celu wykorzystania ich do budowy i rekonstrukcji innych budynków świątyni.

Ise, wewnętrzna świątynia Naiku, pielgrzymi w głównej świątyni Kotaijinge
Ise, wewnętrzna świątynia Naiku, pielgrzymi w głównej świątyni Kotaijinge (Powiększać)

W ramach przygotowań do odbudowy świątyń odbywa się wiele festiwali z okazji specjalnych wydarzeń. Festiwal Okihiki odbywa się wiosną przez dwa kolejne lata i angażuje ludzi z okolicznych miast ciągnących wielkie drewniane kłody ulicami Iseia do Naikū i Gekū. Obecne budynki, pochodzące z 1993 roku, są jak dotąd 61. iteracją i mają zostać odbudowane w 2013 roku.

Najważniejszym corocznym festiwalem odbywającym się w Ise Shrine jest Festiwal Kannamesai. Odbywający się w październiku każdego roku rytuał składa Amaterasu oferty pierwszego zbioru plonów w tym sezonie. Wysłannik cesarski niesie Isei ryż zebrany przez samego cesarza, a także pięciokolorową jedwabną tkaninę i inne materiały, zwane heihaku.

Około piętnaście kilometrów na wschód od miasta Ise i bezpośrednio nad morzem znajduje się mała świątynia Futami Okitama. Dwie skały wznoszące się z morza około stu metrów od świątyni są znane jako Meotoiwa. Meotoiwa, która składa się z Skały Męskiej o wysokości 9 metrów i Skały Kobiecej o wysokości 4 metrów połączonych ogromną liną, od czasów starożytnych jest znanym symbolem swatania, a także miejscem kultu. Witryna jest uważana za pomyślną dla małżeństw lub zalotnych par.

Meotoiwa, Sanktuarium Okitama, malowanie świętych skał przy wejściu do świątyni
Meotoiwa, Sanktuarium Okitama, malowanie świętych skał przy wejściu do świątyni (Powiększać)


Meotoiwa, świątynia Okitama
Meotoiwa, Sanktuarium Okitama (Powiększać)


Skały Meotoiwa-iwa, Świątynia Okitama
Skały Meotoiwa-iwa, Sanktuarium Okitama (Powiększać)
Martin Gray jest antropolożką kultury, pisarką i fotografką specjalizującą się w badaniu tradycji pielgrzymkowych i miejsc sakralnych na całym świecie. W ciągu 40 lat odwiedził ponad 2000 miejsc pielgrzymkowych w 165 krajach. The Światowy przewodnik pielgrzymkowy na stronie Sacredsites.com jest najbardziej wszechstronnym źródłem informacji na ten temat.

Przewodniki po Japonii

Martin poleca te przewodniki turystyczne 

 

Ise