Świątynia Prambanan Shiva, Yogyakarta, Jawa (Powiększać)
Położona 11 km na północny wschód od miasta Yogyakarta w Jawie Środkowej, Prambanan jest największą świątynią hinduską w Indonezji. Świątynia zwana również Candi Prambanan lub Candi Rara Jonggrang, świątynia została zbudowana w połowie IX wieku i poświęcona Trimurti, wyrażenie Boga jako Stwórcy (Brahma), Preserver (Vishnu) i Destroyer (Shiva). Jego pierwotna nazwa brzmiała Śiwa-grha (Dom Shivy) lub Śiwa-laja (Królestwo Shivy) i jego forma została zaprojektowana, aby symbolizować Mt. Meru, legendarna święta góra i siedziba hinduskich bogów. Plan ziemi Prambanan jest zgodny z systemem hinduskim Wastu Śastra, co dosłownie tłumaczy się jako „nauka o architekturze” i jest określone zgodnie z mandalalub wzór geometryczny reprezentujący mikrokosmos wszechświata.
Kompleks świątynny składa się z trzech stref, z których każda jest otoczona murem: wewnętrznej i najświętszej strefy zawierającej osiem głównych świątyń i osiem mniejszych świątyń, z których każda została zrekonstruowana; środkowa strefa zawierająca 224 małe perwara świątynie, z których tylko dwie zostały zrekonstruowane; i zewnętrzna strefa bez świątyń, w której mieszkałaby bardzo duża liczba władz świątynnych i kapłanów. Najwybitniejsza świątynia poświęcona Shivie wznosi się na wysokość 154 metrów i ma cztery komory w głównych kierunkach. We wschodniej komnacie znajduje się dziesięciostopowy posąg Shivy, w północnej komnacie posąg małżonki Shivy Durga Mahisasuramardini przedstawiając Durgę jako pogromcę demona Byka, zachodnia komnata mieści posąg syna Shivy Ganesh, a południe zajmuje nauczyciel Shivy, mędrzec Agastya. Świątynia ozdobiona jest panelami płaskorzeźb przedstawiających historię hinduskiej epopei Ramayana i Bhagavata Purana.
Rzut świątyni Prambanan
Świątynia została zbudowana po raz pierwszy około 850 roku przez Rakai Pikatana, a następnie rozbudowana przez króla Lokapala z dynastii Sanjaya. Historycy sugerują, że budowa Prambanan miała prawdopodobnie na celu upamiętnienie powrotu do władzy indyjskiej dynastii Sanjaya w Jawie Środkowej po prawie wieku dominacji buddyjskiej dynastii Sailendra. W latach 930. XX wieku, po zawirowaniach politycznych w kraju i erupcji wulkanu w pobliżu Mt. Merapi, dwór królewski został przeniesiony na Jawę Wschodnią przez Mpu Sindoka, który założył dynastię Isyana. Oznaczało to początek upadku Prambananu. Został później opuszczony, dziesiątki drzew wyrosły wśród strzelistych kamiennych wież, a wiele świątyń zawaliło się podczas trzęsienia ziemi w XVI wieku. Chociaż świątynia przestała być ważnym ośrodkiem kultu i pielgrzymek, ruiny były nadal rozpoznawalne i znane miejscowej ludności jawajskiej.
Prambanan został ponownie odkryty w 1733 r. Przez holenderskiego odkrywcę CA Lonsa. Pierwsze próby ujawnienia pełnego zakresu kompleksu świątynnego podjęto w 1885 i 1918 r., Choć grabieże stały się powszechne wśród mieszkańców Holandii ozdabiających swoje ogrody bezcennymi posągami oraz miejscowych ludzi zabierających kamienie fundamentowe jako materiał budowlany. Uzupełnienia archeologiczne przeprowadzono w 1937, 1978 i 1982 r. I trwają do dziś. Biorąc pod uwagę wielkość kompleksu świątynnego, rząd Indonezji postanowił odbudować świątynie tylko wtedy, gdy dostępne będzie co najmniej 75% ich pierwotnego muru. Większość mniejszych świątyń jest teraz widoczna tylko w ich fundamentach, bez planów ich odbudowy. W 1991 r. Cały obiekt został wpisany na listę światowego dziedzictwa UNESCO. Od 2009 r. Wnętrze większości świątyń jest niedostępne ze względów bezpieczeństwa.
Niezrekonstruowana świątynia pervara ze świątynią Shivy w tle (Powiększać)
Widok kompleksu świątynnego Prambanan (Powiększać)
Ruiny świątyni Prambanan z wulkaniczną Mt. Merapi w oddali, 1852