Złota Świątynia, Amritsar

Złota Świątynia, położona w mieście Amritsar w stanie Pendżab, jest miejscem o wielkiej urodzie i wysublimowanym spokoju. Pierwotnie małe jezioro pośród spokojnego lasu, od głębokiej starożytności miejsce medytacji dla wędrownych żebraków i mędrców. Wiadomo, że Budda spędzał czas w tym miejscu kontemplując. Dwa tysiące lat po czasach Buddy, inny filozof-święty przybył, aby żyć i medytować nad spokojnym jeziorem. To był Guru Nanak (1469-1539), założyciel religii Sikhów. Po odejściu Guru Nanaka jego uczniowie nadal odwiedzali to miejsce; przez stulecia stał się głównym świętym sanktuarium Sikhów. Jezioro zostało powiększone i strukturalnie ograniczone podczas przywództwa czwartego sikhijskiego guru (Ram Dass, 1574-1581), a także podczas przywództwa piątego guru (Arjan, 1581-1606), Hari Mandir lub Świątynia Boga została zbudowana . Od wczesnych 1600 do środkowych 1700 szósty do dziesiątego guru Sikhów byli stale zaangażowani w obronę zarówno swojej religii, jak i świątyni przed muzułmańskimi armiami. Wielokrotnie świątynia była niszczona przez muzułmanów i za każdym razem piękniej przebudowywana przez Sikhów. Począwszy od 1767, Sikhowie stali się wystarczająco silni wojskowo, aby odeprzeć najeźdźców. Pokój powrócił do Hari Mandir.

Architektura świątyni nawiązuje zarówno do hinduskich, jak i muzułmańskich stylów artystycznych, ale stanowi wyjątkową koewolucję tych dwóch. Za panowania Maharajy Ranjit Singha (1780-1839) Hari Mandir był bogato zdobiony marmurowymi rzeźbami, złotymi złoceniami i dużymi ilościami kamieni szlachetnych. W świątyni, na wysadzanej klejnotami platformie, znajduje się Guru Granth Sahib, święte pismo Sikhów. Pismo to jest zbiorem wierszy oddania, modlitw i hymnów skomponowanych przez dziesięciu guru Sikhów oraz różnych świętych muzułmańskich i hinduskich. Począwszy od wczesnych godzin porannych i trwających aż do dawnego zachodu słońca, hymny te śpiewane są przy znakomitym akompaniamencie fletów, bębnów i instrumentów strunowych. Ta uroczo piękna muzyka, prześlizgująca się przez spokojne jezioro, wywołuje delikatny, ale potężny stan transu wśród pielgrzymów spacerujących spokojnie po marmurowym hali otaczającej basen i świątynię. Podziemne źródło zasila święte jezioro, a pielgrzymi w ciągu dnia i nocy zanurzają się w wodzie, symbolicznie oczyszczając duszę, a nie kąpiąc się w ciele. Obok kompleksu świątynnego znajdują się ogromne akademiki pielgrzymów i jadalnie, w których wszystkie osoby, bez względu na rasę, religię lub płeć, są zakwaterowane i karmione za darmo.

Amritsar, oryginalna nazwa najpierw starożytnego jeziora, potem kompleksu świątynnego, a jeszcze później otaczającego go miasta, oznacza „staw ambrozjalnego nektaru”. Zagłębiając się w pochodzenie tego słowa amrit, odkrywamy, że wskazuje ono na napój bogów, rzadką i magiczną substancję, która katalizuje euforyczne stany świadomości i duchowe oświecenie. Dzięki temu słowu mamy bardzo wyraźny przykład ducha, mocy lub energetycznego charakteru określonego miejsca, które zostało zakodowane jako starożytna nazwa geograficzna. Mit to nie tylko bajka. Ujawnia się jako zakodowana metafora, jeśli mamy wiedzę, aby odczytać kod: wody Amritsar wpływające do jeziora Hari Mandir były dawno temu - i pozostają dzisiaj - zwiastunem spokoju.

Pięć innych ważnych świętych miejsc Sikhów:

• Takht Sri Darbar Sahib Damdama Sahib
• Akal Takht
• Gurudwara Kila Sri Anandgarh Sahib
• Takht Sri Patna Sahib
• Takhat Sachkhand Sri Hazur Abchal Nagar Sahib

Aby uzyskać dodatkowe informacje:

• Lista świętych miejsc w Indiach

Martin Gray jest antropolożką kultury, pisarką i fotografką specjalizującą się w badaniu tradycji pielgrzymkowych i miejsc sakralnych na całym świecie. W ciągu 40 lat odwiedził ponad 2000 miejsc pielgrzymkowych w 165 krajach. The Światowy przewodnik pielgrzymkowy na stronie Sacredsites.com jest najbardziej wszechstronnym źródłem informacji na ten temat.

Przewodniki po Indiach

Martin poleca te przewodniki turystyczne